《漢書(shū).霍光傳》記載了一則“曲突徒薪”的小故事：一天，淳于髡來(lái)到鄰居家，見(jiàn)其廚房灶口突出，柴禾緊貼灶口堆放，便警告說(shuō)這將引起火災(zāi)，并就如何改灶，如何堆放柴禾提出建議。但這位鄰居卻將此忠言當(dāng)做了耳旁風(fēng)。不久，果然導(dǎo)致了一場(chǎng)大火，多虧眾鄰里相助才將大火撲滅。然而，在感謝眾救火者的宴席上，唯獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)淳于髡。這位鄰居的邏輯似乎是，事發(fā)后幫忙的人才是恩人，而事發(fā)前發(fā)出警告的人算不上恩人。在預(yù)防事故的問(wèn)題上，許多人至今還是這種“亡羊補(bǔ)牢”的思路。
“曲突徒薪”，意即事先采取措施，防患于未然。這就是《曲突徒薪》的故事，所講的內(nèi)容與我們常說(shuō)的“安全第一、預(yù)防為主”有異曲同工之處，它深刻地揭示了安全的最高境界，即：“事后控制不如事中控制，事中控制不如事前防治”的道理，對(duì)我們做好安全工作同樣有很大的啟發(fā)和幫助。今天，“防事故于未然”已成為我們企業(yè)抓安全工作的共識(shí)。大量的調(diào)查資料一致表明，大多數(shù)安全事故的發(fā)生，都是人為事先沒(méi)有采取措施因素造成的，其比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了安全條件不到位而造成的事故。但客觀地講，安全工作中的一些“瓶頸”問(wèn)題仍沒(méi)有從根本上解決。怎樣做到未雨綢繆，防患于未然呢?
首先，要有“責(zé)任重于泰山”的使命意識(shí)，做好安全管理工作，既是加強(qiáng)企業(yè)全面建設(shè)、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的客觀需要，更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要。各級(jí)必須要將之作為一種政治責(zé)任，作為主官工程，在中心工作中擺上位、掛上號(hào)，樹(shù)立“為官一任，保一方平安”的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，以寢食不安、如履薄冰的精神，確保各項(xiàng)規(guī)章制度落到實(shí)處。
其次，要有“隱患險(xiǎn)于明火”的緊迫意識(shí)。加強(qiáng)安全管理要有只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的緊迫感、危機(jī)感，努力克服形勢(shì)主義、官僚主義作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，切實(shí)將苗頭、隱患禁于未萌，止于未發(fā)。
再次，要有“防范勝于救災(zāi)”的全局意識(shí)。“安全工作，重在預(yù)防”是一種大局觀，它強(qiáng)調(diào)從全局出發(fā)，把預(yù)防工作做在前頭。欲達(dá)此目的，就應(yīng)把長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)化和近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把設(shè)施設(shè)備改造和人才培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，既重視思想教育，又重視基礎(chǔ)建設(shè)，努力使硬件配套，軟件完善，把握安全管理的主動(dòng)權(quán)，從根本上避免亡羊補(bǔ)牢、被問(wèn)題牽著鼻子走的被動(dòng)局面。 最后，企業(yè)的安全管理要以‘事’和‘物’轉(zhuǎn)變到以人為中心，突出人的行為在安全生產(chǎn)地位和作用。真正樹(shù)立人是安全的動(dòng)力，人是安全主題，人是安全目的的基本理念，從而塑造本質(zhì)安全人，最終實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全型企業(yè)。 |
